Снегурочка (Мариинский-2)
Опера Николая Римского-Корсакова (адаптированная версия для семейного просмотра). Спектакль сопровождается синхронными титрами на русском и английском языках.
«И слушаешь, и таешь...» — с замиранием сердца поёт Снегурочка, вспоминая восхитительные песни деревенского пастуха Леля. Те же чувства вызывает своей музыкой Римский-Корсаков: от неё не раз захватывает дух. Острое переживание красоты было и исходным импульсом, породившим одну из самых прекрасных русских опер: «В зиму 1879–80 года, — вспоминал композитор, — я снова прочитал «Снегурочку» и точно прозрел на её удивительную красоту». Подразумевается пьеса Николая Островского, его «весенняя сказка»; этот подзаголовок сохранила и опера. Созданная на одном дыхании, среди тёплых полей и рощ, под пение птиц, «Снегурочка» Римского-Корсакова превратилась в гимн красоте, гармонии, природе, жизни и любви. «Не было для меня на свете лучшего сюжета, не было лучших поэтических образов, чем Снегурочка, Лель или Весна, не было лучше царства берендеев с их чудным царём, не было лучше миросозерцания и религии, чем поклонение Яриле-Солнцу», — вспоминал композитор незабываемое лето 1880 года, проведённое в деревенской усадьбе под Лугой за сочинением «Снегурочки».
Два года спустя состоялась премьера; Мариинский театр стал первой сценой, с которой зазвучали дивные мелодии Лелевых песен, хрустальный и нежный голос Снегурочки, жаркие речи торгового гостя Мизгиря, страстные признания Купавы, знаменитое «Полна, полна чудес могучая природа» из уст царя Берендея, хоры его верных подданных — полнозвучные, многолюдные, наполненные неукротимой, почти магической энергией.
И всё же с самого начала в утопической идиллии страны берендеев Римский-Корсаков уловил нечто тревожащее, недаром после первого прочтения пьесы это царство показалось композитору «странным». Ради сохранения существующего миропорядка приносится очистительная жертва, и если архаичное сознание готово без колебаний признать необходимость этой жертвы, то мы, люди нового времени, другие: «Никакой торжественный ритуал и никакие убеждения в том, что всё свершается как быть должно и идёт своей чередой, не уверят нас в справедливости возмездия», — писал Борис Асафьев. «Нам жалко Снегурочки», — резюмирует академик, характеризуя сцену таяния героини.
Анна Матисон, поставившая «Снегурочку» в 2020 году на родной для этой оперы сцене, сделала следующий шаг, развенчивающий сомнительное благообразие социума, представленного в произведении Римского-Корсакова. Её «Снегурочка» — не пантеистический миф о нарушении и восстановлении космического равновесия, а история одинокой девушки-подростка, которая попала в отвратительный взрослый мир, населённый корыстолюбивыми лжецами. Главную героиню зритель жалеет от пролога до финала. Берендеи, при всём красочном великолепии их праздничных нарядов (художник — Ирина Чередникова), вовсе не миролюбивый земледельческий народец, не симпатичные древнеславянские «хоббиты», а агрессивная толпа потребителей, в конце концов обречённая на уничтожение их же богом. Гигантский испепеляющий шар Ярилы, так сильно контрастирующий с невесомым белым шариком Снегурочки (сценограф — Александр Орлов), в этом контексте воспринимается как грозное предостережение.
Пролог:
Полночь на Красной горке в сказочной стране берендеев. Леший возвещает приближение Весны. Окружённая свитой птиц, она спускается на землю. Лес ещё дремлет под снегом, в стране царит холод. Пятнадцать лет назад у Весны и Мороза родилась дочка Снегурочка, и с той поры разгневанный Ярило-солнце даёт земле мало света и тепла; лето стало коротким, зима — долгой и суровой. Появляется Мороз. Он обещает Весне покинуть страну берендеев. Но кто же будет оберегать Снегурочку? Ведь Ярило только и ждёт случая зажечь в сердце девушки губительный огонь любви. Родители решают отпустить дочку в слободку Берендеевку под присмотр бездетного Бакулы-бобыля. Снегурочка счастлива: давно уже её влекут к людям чудные песни пастуха Леля. Поручив Лешему охранять дочку, Весна и Мороз уходят. На поляну вываливает весёлая толпа берендеев. С песнями и плясками провожают они Масленицу, весело приветствуя наступление весны. Вдруг Бакула замечает диковинную барышню. К великой радости Бобыля, она просит взять её в дочки.
Действие первое:
Снегурочка живёт в заречной слободе Берендеевке, у бобыля Бакулы и Бобылихи. Пастух Лель поёт ей, но, заслышав зов весёлых подружек, бросает подаренный робкой поклонницей цветок и убегает. Девушка обижена: «Пригожий Лель, беги туда, где любят. Ищи любви, ищи — её ты стоишь». К тоскующей Снегурочке приходит её подружка Купава. Она спешит поделиться своим счастьем: её любит красавец Мизгирь — и скоро будет их свадьба. Появляется и сам Мизгирь. Он прибыл с богатыми подарками, чтобы по старинному обычаю выкупить невесту у её подруг. В разгар обряда Мизгирь замечает Снегурочку. Вмиг он забывает о своей прежней невесте. За богатые дары он просит названых родителей Снегурочки держать подальше от неё пастуха. Лель со слезами обиды оставляет бобыльский двор